灌頂本身這兩個字代表的意義就是「慈　悲、清淨、無上的意義」。意思是說，灌頂有很大的功德，當主法上師這灌頂下去，就能把凡夫提升為佛子，把佛的慈悲、佛的清淨、佛的智慧，還有佛的善因灌注到被灌頂者的潛意識裡，跟佛結下生生世世的善緣。

 

當我們每修一次法之後，如果加上主法上師幫我們灌頂，就等於是把虛空中所有的宇宙法流灌注到我們身上，讓我們跟宇宙連線，把正能量傳送到我們身上。而且灌頂可以一直重複，次數越多越好，每灌一次，就幫我們排除負能量，灌注全新的正能量進入身體裡面，還可以增加與佛的善緣，體悟佛的智慧，領受佛的恩典。

 

灌頂的功能非常浩瀚，其中大約有四種意義。第一個就是可以得到尊貴的主法上師功德的加持；第二就是得到授權可以自己練習觀想的修持，然後增加自己修行的正能量。因為藉由主法上師的傳承和灌頂，讓接受灌頂的人得到正法的觀念和智慧，所以觀想是必須要透由主法上師傳承的；第三個就是讓接受灌頂的人種下在未來能證悟成為佛境的善因緣；最重要的第四個，就是淨化消除被灌頂的人的身口意罪障和身上看不到的負面磁場和黑暗能量。

 

透過這樣的莊嚴的儀式來讓人們強化善的信念，相信自己本身有力量能戰勝邪惡的力量，同時，也是提醒我們要用善美的眼光和價值觀來處理人與人的關係，讓生活更美好，把佛法的教導植入在生活中。若是我們接受主法上師修法和灌頂之後，不但可以消除自己累世的業障之外，無形中還可以化解家業和祖業。所以參加法會修法和灌頂的次數是越多越好。

 

因此具有大威德力、大智慧力、以及大悲願力的 吉拉達摩  金剛上師設計了五種不同意義的灌頂疏文，灌頂的疏文共有５種不同的顏色，分別是綠色、紅色、黃色、白色，還有藍色，而每一種顏色各代表五行以及五大健康。五行就是「木、火、土、金、水」，而五大健康就是「身體、家庭、事業、貴人、財富」。

 

疏文就像是我們一般人向神明祈求心願，將心願稟報上天神明的依據，類似像書信、文函一樣的功能，睿智的　吉拉達摩　金剛上師設計具有殊勝功德的灌頂疏文，讓參與灌頂的人發心恭請疏文之後，不但可以稟報自己的心願讓上天菩薩知道，還可以幫助恭請者消災、釋冤、解厄，讓恭請者所求所願皆能如願。

 

所以，灌頂疏文不論是為個人所求、為企業所求，甚至於是國家大事，都可而為之。在這裡非常鼓勵平民百姓、企業者、政治家，甚至於總統，都應當恭請灌頂疏文，接受灌頂儀式。